insulindea

Tuesday, April 3, 2012

hati

by anumu anuku anu anuan | in Techno at 2:23 AM

Makna dan definisi Hati.
Hati dinamakan Qolbun (ﻗَﻠْﺐٌ)
karena cepat dan
dahsyatnya mengalami
pergolakan (berbolak-balik)
dan senantiasa terombang-
ambing.
Rosululloh sholallohu ‘alaihi
wa sallam bersabda:
{ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺳُﻤِّﻲَ ﺍﻟﻘَﻠْﺐُ ﻣِﻦْ ﺗَﻘَﻠُّﺒِﻪِ ،ﺇِﻧَّﻤَﺎ
ﻣَﺜَﻞُ ﺍﻟﻘَﻠْﺐِ ﻛَﻤَﺜَﻞِ ﺭِﻳْﺸَﺔٍ ﻣُﻌَﻠَّﻘَﺔٍ ﻓِﻲْ
ﺃَﺻْﻞِ ﺷَﺠَﺮَﺓٍ ﻳُﻘَﻠِّﺒُﻬَﺎ ﺍﻟﺮِّﻳْﺢُ ﻇَﻬْﺮًﺍ
ﻟِﺒَﻄْﻦٍ }
“Sesungguhnya dinamakan
qolbun karena gampang
berbolak-balik.
Sesungguhnya
perumpamaan hati adalah
seperti bulu yang
tergantung di atas pohon
yang dapat di bolak-balikkan
hembusan air, ke kiri dan ke
kanan”. (HR. Ahmad: 4/408
dan dalam Shohih Jami’:
2365).
Didalam riwayat lain
disebutkan:
{ﻣَﺜَﻞُ ﺍﻟﻘَﻠْﺐِ ﻛَﻤَﺜَﻞِ ﺭِﻳْﺸَﺔٍ ﺑِﺄَﺭْﺽِ
ﻓُﻠَﺎﺓٍ ﻳُﻘَﻠِّﺒُﻬَﺎ ﺍﻟﺮِّﻳْﺢُ ﻇَﻬْﺮًﺍ ﻟِﺒَﻄْﻦٍ}
“Perumpamaan hati seperti
bulu yang ada di tanah
lapang yang di bolak-balikan
oleh angin, ke kiri maupun
ke kanan”. (HR. Ibnu Abi
‘Ashim dalam kitab
Sunnah:227 dan isnadnya
Shohih).
Rosululloh sholallohu ‘alaihi
wa sallam bersabda:
{ﻟَﻘَﻠْﺐُ ﺍﺑْﻦِ ﺁﺩَﻡَ ﺃَﺳْﺮَﻉُ ﺗَﻘَﻠُّﺐٍ ﻣِﻦَ
ﺍﻟﻘِﺪْﺭِ ﺇِﺫَﺍ ﺍﺳْﺘَﺠْﻤَﻌَﺖْ ﻏَﻠَﻴَﺎﻧًﺎ}
“Sesungguhnya hati anak
Adam lebih cepat bolak-balik
dari pada periuk ketika
didihannya menyatu”. (lihat:
Dzilaul Jannah: 1/102)
Karena cepat dan
dahsyatnya berbolak-
baliknya hati, maka
Rosululloh sholallohu ‘alaihi
wa sallam berdo’a:
{ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻣُﺼَﺮِّﻑَ ﺍﻟﻘُﻠُﻮْﺏِ ﺻَﺮِّﻑْ ﻗُﻠُﻮْﺑَﻨَﺎ
ﻋَﻠَﻰ ﻃَﺎﻋَﺘِﻚَ}
“Ya Alloh, Dzat yang
memolang-malingkan hati-
hati, palingkanlah hati kami
dalam keta’atan kepada-Mu”.
(HR. Muslim: 2654)
{ﻳَﺎ ﻣُﻘَﻠِّﺐَ ﺍﻟﻘُﻠُﻮْﺏِ ﺛَﺒِّﺖْ ﻗُﻠُﻮْﺑَﻨَﺎ ﻋَﻠَﻰ
ﺩِﻳْﻨِﻚَ}
“Wahai Dzat yang
membolak-balikan hati,
tetapkanlah hati kami dalan
agama (Islam)”. (HR. Ahmad:
23463)
Rosululloh sholallohu ‘alaihi
wa sallam bersabda:
{ﺃَﻟَﺎ ﻭَ ﺇِﻥَّ ﻓِﻲْ ﺍﻟﺠَﺴَﺪِ ﻣُﻀْﻐَﺔً ﺇِﺫَﺍ
ﺻَﻠُﺤَﺖْ ﺻَﻠَﺢَ ﺍﻟﺠَﺴَﺪُ ﻛُﻠُّﻪُ ﻭَﺇِﺫَﺍ
ﻓَﺴَﺪَﺕْ ﻓَﺴَﺪَ ﺍﻟﺠَﺴَﺪُ ﻛُﻠُّﻪُ، ﺃَﻟَﺎ ﻭَﻫِﻲَ
ﺍﻟﻘَﻠْﺐُ }
“Ketahuilah, sesungguhnya
di dalam jasad ada segumpal
darah, apabila ia baik, maka
baiklah seluruh jasadnya.
Dan apabila ia rusak, maka
rusaklah seluruh jasadnya.
Itulah gambaran hati”. (HR.
Bukhori: 53 dan Musllim:
1599)
B. Macam-macam Hati
Hati di lihat dari sudut hidup
dan matinya terbagi menjadi
3 macam, yaitu:
1. Hati yang Sehat / Selamat
( ﻗَﻠْﺐٌ ﺻَﺤِﻴْﺢٌ ﺳَﻠِﻴْﻢٌ).
Qulbun salim yang dapat
membawa keselamatan di
sisi Alloh subhanahu wa
ta’ala adalah:
{ﺍﻟَّﺬِﻱْ ﻗَﺪْ ﺳَﻠِﻢَ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺷَﻬْﻮَﺓٍ
ﺗُﺨَﺎﻟِﻒُ ﺃَﻣْﺮَ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺷُﺒْﻬَﺔٍ
ﺗُﻌَﺎﺭِﺽُ ﺧَﺒَﺮَﻩُ }
“Hati yang selamat dari
setiap syahwat yang
menyalahi perintah dan
larangan Alloh serta selamat
dari setiap syubhat yang
bertentangan dengan berita-
berita-Nya”. (lihat Ighotsul
Lahfan: 1/12)
Keadaannya selamat dari
ubudiyah (peribadatan)
kepada selain-Nya dan
selamat bertahkim kepada
selain Rosululloh sholallohu
‘alaihi wa sallam, serta
selamat dalam mencintai
Alloh subhanahu wa ta’ala di
iringi tahkim kepada-Nya,
tawakkal dan dengan
menjauhkan diri dari
kemurkaan-Nya.
2. Hati yang Mati. (ﻗَﻠْﺐٌ ﻣَﻴْﺖٌ)
Hati yang mati adalah hati
yang tidak memiliki
kehidupan yakni tidak
mengenal Alloh subhanahu
wa ta’ala, tidak beribadah
kepadanya sesuai dengan
perintahnya. Dia selalu
tunduk pada syahwat dan
keinginannya, sekalipun
mengandung kemurkaan
dan kebencian Robbnya.
Ketika ia berhasil dengan
syahwat dan keinginannya,
ia pun tidak peduli apakah
Robbnya ridho atau murka.
Jika ia mencintai, ia cinta
karena hawa nafsunya. Jika
ia benci, maka ia pun benci
karena hawa nafsunya. Jika
ia memberi, maka ia
memberi karena hawa
nafsunya dan seterusnya.
Hawa nafsu adalah
Imamnya, syahwat adalah
komandonya, kejahilan
adalah sopirnya dan
kelalaian adalah
kendaraannya.
3. Hati yang Berpenyakit.
( ﻗَﻠْﺐٌ ﻣَﺮِﻳْﺾٌ)
Penyakit hati adalah bentuk
kerusakan yang terjadi di
dalam hati yang dapat
merusak tashowwur
(wawasan keilmuan) dan
irodah (keinginan)nya.
Tashowwurnya dirusak oleh
syubhat yang diberikan,
sehingga ia tidak mampu
melihat kebenaran, atau ia
melihatnya tidak sesuai
dengan hakekatnya.
Irodahnya pun dirusak
dengan cara membenci
kebenaran yang membawa
manfa’at dan kebathilan
yang membawa mudhorot.
Dua macam penyakit yang
merupakan biang dari
segala macam penyakit hati
lainnya sekaligus menjadi
sumber dari terjadinya
berbagai bentuk
pelanggaran dan
kemaksiatan seorang hamba
dihadapan Alloh subhanahu
wa ta’ala, pertama adalah
penyakit syubhat dan syak
(keraguan), keduanya adalah
penyakit syahwat dan ghoy
(penyimpangan ilmu).
Tiga macam hati tersebut
telah dijelaskan oleh Alloh
subhanahu wa ta’ala dalam
firman-Nya:
ﻭَﻣَﺎ ﺃَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻚَ ﻣِﻦْ ﺭَﺳُﻮﻝٍ
ﻭَﻟَﺎ ﻧَﺒِﻲٍّ ﺇِﻟَّﺎ ﺇِﺫَﺍ ﺗَﻤَﻨَّﻰ ﺃَﻟْﻘَﻰ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥُ
ﻓِﻲ ﺃُﻣْﻨِﻴَّﺘِﻪِ ﻓَﻴَﻨْﺴَﺦُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣَﺎ ﻳُﻠْﻘِﻲ
ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥُ ﺛُﻢَّ ﻳُﺤْﻜِﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺁَﻳَﺎﺗِﻪِ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ
ﻋَﻠِﻴﻢٌ ﺣَﻜِﻴﻢٌ (52) ﻟِﻴَﺠْﻌَﻞَ ﻣَﺎ ﻳُﻠْﻘِﻲ
ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥُ ﻓِﺘْﻨَﺔً ﻟِﻠَّﺬِﻳﻦَ ﻓِﻲ ﻗُﻠُﻮﺑِﻬِﻢْ
ﻣَﺮَﺽٌ ﻭَﺍﻟْﻘَﺎﺳِﻴَﺔِ ﻗُﻠُﻮﺑُﻬُﻢْ ﻭَﺇِﻥَّ
ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﻟَﻔِﻲ ﺷِﻘَﺎﻕٍ ﺑَﻌِﻴﺪٍ (53)
ﻭَﻟِﻴَﻌْﻠَﻢَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃُﻭﺗُﻮﺍ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢَ ﺃَﻧَّﻪُ ﺍﻟْﺤَﻖُّ
ﻣِﻦْ ﺭَﺑِّﻚَ ﻓَﻴُﺆْﻣِﻨُﻮﺍ ﺑِﻪِ ﻓَﺘُﺨْﺒِﺖَ ﻟَﻪُ
ﻗُﻠُﻮﺑُﻬُﻢْ ﻭَﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﻬَﺎﺩِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁَﻣَﻨُﻮﺍ
ﺇِﻟَﻰ ﺻِﺮَﺍﻁٍ ﻣُﺴْﺘَﻘِﻴﻢٍ 54) )
“Dan Kami tidak mengutus
sebelum kamu seorang
Rosulpun dan tidak (pula)
seorang Nabi, melainkan
apabila ia mempunyai
sesuatu keinginan,
syaithonpun memasukkan
godaan-godaan terhadap
keinginan itu, Alloh
menghilangkan apa yang di
masukkan oleh syaithon itu,
dan Alloh menguatkan ayat-
ayat- nya. Dan Alloh Maha
mengetahui lagi Maha
Bijaksana. Agar Dia
menjadikan apa yang
dimasukkan oleh syaithon
itu, sebagai cobaan bagi
orang-orang yang di dalam
hatinya ada penyakit dan
yang kasar hatinya. Dan
sesungguhnya orang-orang
yang dzolim itu, benar-benar
dalam permusuhan yang
sangat. Dan agar orang-
orang yang telah diberi ilmu,
meyakini bahwasanya Al-
Qur’an itulah yang hak
(kebenaran) dari Robb-mu
lalu mereka beriman dan
tunduk hati mereka
kepadanya dan
sesungguhnya Alloh adalah
pemberi petunjuk bagi
orang-orang yang beriman
kepada jalan yang lurus”.
(QS. Al Hajj [22]: 52-54)

ﺭﺍﺑﻌﺔ ﺍﻟﻌﺪﻭﻳﺔ

by anumu anuku anu anuan | in Biography at 2:05 AM

ﺭﺍﺑﻌﺔ ﺍﻟﻌﺪﻭﻳﺔ
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ 100 ﻫـ
ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ 180 ﻫـ
ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ[1]
ﺭﺍﺑﻌﺔ ﺍﻟﻌﺪﻭﻳﺔ ﻭﺗﻜﻨﻰ ﺑﺄﻡ ﺍﻟﺨـﻴﺮ، ﻋﺎﺑﺪﺓ
ﻭﻣﺘﺼﻮﻓﺔ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻭﺃﺣﺪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ
ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ،
ﻭﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺃﺣﺪ ﻣﺬﺍﻫﺐ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ
ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﻫﻮ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﻌﺸﻖ ﺍﻷﻟﻬﻲ.
ﺃﺻﻠﻬﺎ ﻭﻧﺸﺄﺗﻬﺎ
ﻫﻲ ﺭﺍﺑﻌﺔ ﺑﻨﺖ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ،
ﻭﻟﺪﺕ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ، ﻭﻳﺮﺟﺢ ﻣﻮﻟﺪﻫﺎ
ﺣﻮﺍﻟﻲ ﻋﺎﻡ )100ﻫـ 718 -ﻡ،( ﻭﻛﺎﻧﺖ
ﻷﺏ ﻋﺎﺑﺪ ﻓﻘﻴﺮ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﺑﻨﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ
ﻟﻮﺍﻟﺪﻫﺎ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻳﺮﺟﻊ ﺍﺳﻤﻬﺎ ﺭﺍﺑﻌﺔ.
ﻭﻗﺪ ﺗﻮﻓﻲ ﻭﺍﻟﺪﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﻃﻔﻠﺔ ﺩﻭﻥ
ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ ﻭﻟﻢ ﺗﻠﺒﺚ ﺍﻷﻡ ﺃﻥ ﻟﺤﻘﺖ ﺑﻪ،
ﻟﺘﺠﺪ ﺭﺍﺑﻌﺔ ﻭﺍﺧﻮﺍﺗﻬﺎ ﺃﻧﻔﺴﻬﻦ ﺑﻼ ﻋﺎﺋﻞ
ﻳُﻌﻴﻨﻬﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﺍﻟﺠﻮﻉ ﻭﺍﻟﻬﺰﺍﻝ،
ﻓﺬﺍﻗﺖ ﺭﺍﺑﻌﺔ ﻣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﻴﺘﻢ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﺩﻭﻥ
ﺃﻥ ﻳﺘﺮﻙ ﻭﺍﻟﺪﺍﻫﺎ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﻟﻬﺎ
ﺳﻮﻯ ﻗﺎﺭﺏ ﻳﻨﻘﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺪﺭﺍﻫﻢ
ﻣﻌﺪﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺃﺣﺪ ﺃﻧﻬﺎﺭ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮ
ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ ﺍﻟﺼﻮﻓﻲ ﻓﺮﻳﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻄﺎﺭ ﻓﻲ
)ﺗﺬﻛﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ.(
ﻛﺎﻧﺖ ﺭﺍﺑﻌﺔ ﺗﺨﺮﺝ ﻟﺘﻌﻤﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﺃﺑﻴﻬﺎ ﺛﻢ
ﺗﻌﻮﺩ ﺑﻌﺪ ﻋﻨﺎﺀ ﺗﻬﻮﻥ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻐﻨﺎﺀ
ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺃﻃﻠﻖ ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺣﺮﻣﺖ ﻣﻦ
ﺍﻟﺤﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﻄﻒ ﺍﻷﺑﻮﻱ، ﻭﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺓ
ﻭﺍﻟﺪﻳﻬﺎ ﻏﺎﺩﺭﺕ ﺭﺍﺑﻌﺔ ﻣﻊ ﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﺖ
ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺩﺏ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ﺟﻔﺎﻑ ﻭﻗﺤﻂ ﺃﻭ
ﻭﺑﺎﺀ ﻭﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﺍﻟﻤﺠﺎﻋﺔ ﺛﻢ ﻓﺮﻕ
ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻭﺑﻴﻦ ﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ، ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺃﺻﺒﺤﺖ
ﺭﺍﺑﻌﺔ ﻭﺣﻴﺪﺓ ﻣﺸﺮﺩﺓ، ﻭﺃﺩﺕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻋﺔ
ﺇﻟﻰ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻠﺼﻮﺹ ﻭﻗُﻄَّﺎﻉ ﺍﻟﻄﺮﻕ،
ﻭﻗﺪ ﺧﻄﻒ ﺭﺍﺑﻌﺔ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻠﺼﻮﺹ ﻭﺑﺎﻋﻬﺎ
ﺑﺴﺘﺔ ﺩﺭﺍﻫﻢ ﻷﺣﺪ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﺍﻟﻘﺴﺎﺓ ﻣﻦ ﺁﻝ
ﻋﺘﻴﻚ ﺍﻟﺒﺼﺮﻳﺔ، ﻭﺃﺫﺍﻗﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﺳﻮﺀ
ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ، ﻭﻟﻢ ﺗﺘﻔﻖ ﺁﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻋﻠﻰ
ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻫﻮﻳﺔ ﺭﺍﺑﻌﺔ ﻓﺎﻟﺒﻌﺾ ﻳﺮﻭﻥ ﺃﻥ ﺁﻝ
ﻋﺘﻴﻖ ﻫﻢ ﺑﻨﻲ ﻋﺪﻭﺓ ﻭﻟﺬﺍ ﺗﺴﻤﻰ
ﺍﻟﻌﺪﻭﻳﺔ.
ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺭﺍﺑﻌﺔ ﺍﻟﻌﺪﻭﻳﺔ
ﺍﺧﺘﻠﻒ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺣﻴﺎﺓ
ﻭﺷﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﺓ ﺭﺍﺑﻌﺔ ﺍﻟﻌﺪﻭﻳﺔ ﻓﻘﺪ
ﺻﻮﺭﺗﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ
ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺒﻄﻮﻟﺘﻪ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ
ﻧﺒﻴﻠﺔ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻤﻤﺜﻞ ﻓﺮﻳﺪ ﺷﻮﻗﻲ ﻓﻲ
ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﻛﻔﺘﺎﺓ ﻻﻫﻴﺔ
ﺗﻤﺮّﻏﺖ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻐﻮﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﺨﻤﺮ
ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﻋﺒﺎﺩﺗﻪ، ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺃﻥ
ﻫﺬﻩ ﺻﻮﺭﺓ ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻭﻣﺸﻮﻫﺔ
ﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ، ﻓﻘﺪ ﻧﺸﺄﺕ ﻓﻲ
ﺑﻴﺌﺔ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻭﺣﻔﻈﺖ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺗﺪﺑَّﺮﺕ ﺁﻳﺎﺗﻪ ﻭﻗﺮﺃﺕ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ
ﻭﺗﺪﺍﺭﺳﺘﻪ ﻭﺣﺎﻓﻈﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻫﻲ
ﻓﻲ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺰﻫﻮﺭ، ﻭﻋﺎﺷﺖ ﻃﻮﺍﻝ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ
ﻋﺬﺭﺍﺀ ﺑﺘﻮﻻً ﺑﺮﻏﻢ ﺗﻘﺪﻡ ﺃﻓﺎﺿﻞ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ
ﻟﺨﻄﺒﺘﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﺍﻧﺼﺮﻓﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ
ﻭﺍﻟﺘﻌﺒُّﺪ ﻭﺭﺃﺕ ﻓﻴﻪ ﺑﺪﻳﻼً ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻣﻊ
ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻭﺍﻟﻮﻟﺪ.
ﻭﻳﻔﻨﺪ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﺪﻭﻱ ﻓﻲ
ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺷﻬﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ ﺍﻵﻟﻬﻲ ﺃﺳﺒﺎﺏ
ﺃﺧﺘﻼﻓﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﻮﺭﺗﻬﺎ
ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﺑﺪﻻﻻﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻮﺭﺍﺛﺔ
ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﺔ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩ
ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ. ﻭﻛﺎﻥ ﺟﻴﺮﺍﻥ ﺃﺑﻴﻬﺎ ﻳﻄﻠﻘﻮﻥ
ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪ، ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﻭﻫﺬﻩ
ﺗﻨﺸﺌﺔ ﺭﺍﺑﻌﺔ ﺃﻥ ﻳﻔﻠﺖ ﺯﻣﺎﻣﻬﺎ، ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻬﺎ
ﺭﻓﻀﺖ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﺸﺪﺓ
ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺭﺍﺑﻌﺔ ﻟﻜﻞ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﻧﺖ: ﺃﻥ ﻧﺤﺐ
ﻣﻦ ﺃﺣﺒﻨﺎ ﺃﻭﻻً ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ.
ﺷﻌﺮ ﺭﺍﺑﻌﺔ ﺍﻟﻌﺪﻭﻳﺔ
ﺃﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻲ ﺭﺍﺑﻌﺔ ﺑﻤﻮﻫﺒﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ
ﻭﺗﺄﺟﺠﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﻫﺒﺔ ﺑﻌﺎﻃﻔﺔ ﻗﻮﻳﺔ
ﻣﻠﻜﺖ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﻓﺨﺮﺟﺖ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻣﻨﺴﺎﺑﺔ
ﻣﻦ ﺷﻔﺘﻴﻬﺎ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻣﺎ ﻳﺨﺘﻠﺞ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ
ﻭﺟﺪ ﻭﻋﺸﻖ ﻟﻠﻪ ﻭﺗﻘﺪﻡ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﻌﺮ
ﻛﺮﺳﺎﻟﺔ ﻟﻤﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻟﻴﺤﺒﻮﺍ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺏ
ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ. ﻭﻣﻦ ﺃﺷﻌﺎﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺃﺣﺪ
ﻗﺼﺎﺋﺪﻫﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﻒ ﺣﺐ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ﺗﻘﻮﻝ:
ﻋـﺮﻓﺖ
ﺍﻟﻬـﻮﻯ ﻣﺬ
ﻋﺮﻓﺖ
ﻫـﻮﺍﻙ
ﻭﺍﻏـﻠـﻘـﺖ
ﻗﻠـﺒـﻲ ﻋـﻤـﻦ
ﺳـﻮﺍﻙ
ﻭﻛــﻨﺖ
ﺍﻧﺎﺟﻴـــﻚ ﻳـــﺎ
ﻣﻦ ﺗــﺮﻯ
ﺧـﻔـﺎﻳـﺎ
ﺍﻟـﻘـﻠـﻮﺏ
ﻭﻟﺴـﻨـﺎ ﻧـﺮﺍﻙ
ﺍﺣﺒـــﻚ
ﺣـﺒـﻴــﻦ ﺣـﺐ
ﺍﻟﻬـــــﻮﻯ
ﻭﺣــﺒــــﺎ
ﻻﻧـــﻚ ﺍﻫـــﻞ
ﻟـــﺬﺍﻙ
ﻓــﺎﻣﺎ ﺍﻟــﺬﻱ
ﻫــﻮ ﺣﺐ
ﺍﻟﻬــــﻮﻯ
ﻓﺸـﻐﻠـﻲ
ﺑـﺬﻛـﺮﻙ
ﻋـﻤـﻦ ﺳـﻮﺍﻙ
ﻭﺍﻣـــﺎ
ﺍﻟـــﺬﻱ ﺍﻧــﺖ
ﺍﻫــﻞ ﻟــــﻪ
ﻓﻜـﺸـﻔـﻚ
ﻟﻠـﺤـﺠـﺐ
ﺣـﺘـﻰ ﺍﺭﺍﻙ
ﻓـﻼ ﺍﻟﺤـﻤﺪ
ﻓـﻲ ﺫﺍ ﻭﻻ
ﺫﺍﻙ ﻟـــﻲ
ﻭﻟـﻜـﻦ ﻟﻚ
ﺍﻟـﺤـﻤـﺪ ﻓـﻲ
ﺫﺍ ﻭﺫﺍﻙ
ﺃﺣﺒــﻚ
ﺣـﺒـﻴـﻦ..
ﺣــﺐ
ﺍﻟﻬـــﻮﻯ
ﻭﺣــﺒــــﺎ
ﻷﻧــــﻚ ﺃﻫـــﻞ
ﻟـــﺬﺍﻙ
ﻭﺍﺷﺘـﺎﻕ
ﺷﻮﻗﻴـﻦ..
ﺷﻮﻕ ﺍﻟﻨـﻮﻯ
ﻭﺷـﻮﻕ ﻟﻘﺮﺏ
ﺍﻟﺨﻠـﻲ ﻣﻦ
ﺣﻤـﺎﻙ
ﻓﺄﻣـﺎ ﺍﻟــﺬﻱ
ﻫــﻮ ﺷــﻮﻕ
ﺍﻟﻨــﻮﻯ
ﻓﻤﺴـﺮﻯ
ﺍﻟﺪﻣــﻮﻉ
ﻟﻄــﻮﻝ ﻧـﻮﺍﻙ
ﺃﻣــﺎ ﺍﺷﺘﻴـــﺎﻕ
ﻟﻘـــﺮﺏ
ﺍﻟﺤﻤـــﻰ
ﻓﻨــﺎﺭ ﺣﻴـــﺎﺓ
ﺧﺒﺖ ﻓــﻲ
ﺿﻴــﺎﻙ
ﻭﻟﺴﺖ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺸﺠﻮ ﺃﺷﻜﻮ
ﺍﻟﻬﻮﻯ
ﺭﺿﻴﺖ ﺑﻤﺎ
ﺷﺌﺖ ﻟـﻲ ﻓـﻲ
ﻫﺪﺍﻛـﺎ
ﻭﻣﻦ ﺃﺷﻌﺎﺭﻫﺎ ﻧﻘﺘﺒﺲ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ:
ﻳﺎ ﺳﺮﻭﺭﻱ
ﻭﻣﻨﻴﺘﻲ
ﻭﻋﻤـﺎﺩﻱ
ﻭﺃﻧـﻴـﺴـﻲ
ﻭﻋـﺪﺗـﻲ
ﻭﻣــﺮﺍﺩﻱ.
ﺃﻧﺖ ﺭﻭﺡ
ﺍﻟﻔﺆﺍﺩ ﺃﻧﺖ
ﺭﺟﺎﺋـﻲ
ﺃﻧﺖ ﻟﻲ ﻣﺆﻧﺲ
ﻭﺷﻮﻗﻚ ﺯﺍﺩﻱ.
ﺃﻧﺖ ﻟﻮﻻﻙ ﻳﺎ
ﺣﻴﺎﺗﻲ
ﻭﺃﻧﺴــﻲ
ﻣـﺎ ﺗـﺸـﺘﺖ
ﻓﻲ ﻓـﺴـﻴـﺢ
ﺍﻟﺒـﻼﺩ.
ﻛﻢ ﺑﺪﺕ ﻣﻨﺔٌ،
ﻭﻛﻢ ﻟﻚ
ﻋﻨــﺪﻱ
ﻣـﻦ ﻋـﻄـﺎﺀ
ﻭﻧـﻌـﻤـﺔ
ﻭﺃﻳـﺎﺩﻱ.
ﺣﺒـﻚ ﺍﻵﻥ
ﺑﻐﻴﺘـﻲ
ﻭﻧﻌـﻴـﻤــﻲ
ﻭﺟـﻼﺀ ﻟﻌﻴـﻦ
ﻗﻠﺒــﻲ
ﺍﻟﺼـﺎﺩﻱ.
ﺇﻥ ﺗﻜـﻦ
ﺭﺍﺿﻴـﺎً ﻋﻨـﻲ
ﻓﺄﻧﻨــﻲ
ﻳﺎ ﻣﻨـﻲ ﺍﻟﻘﻠﺐ
ﻗﺪ ﺑـﺪﺍ
ﺇﺳﻌـﺎﺩﻱ.
ﻭﻓﻲ ﺇﻧﺸﺎﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﻖ ﺗﻘﻮﻝ:
ﻓﻠﻴﺘـﻚ ﺗﺤﻠـﻮ
ﻭﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ
ﻣﺮﻳـﺮﺓ
ﻭﻟﻴﺘﻚ ﺗﺮﺿﻰ
ﻭﺍﻷﻧﺎﻡ
ﻏﻀﺎﺏ
ﻭﻟﻴﺖ ﺍﻟﺬﻱ
ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻨﻚ
ﻋﺎﻣﺮ
ﻭﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻦ
ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﻦ
ﺧـﺮﺍﺏ
ﺇﺫﺍ ﺻﺢ ﻣﻨﻚ
ﺍﻟﻮﺩ ﻓﺎﻟﻜﻞ
ﻫﻴﻦ
ﻭﻛﻞ ﺍﻟﺬﻱ
ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ
ﺗـﺮﺍﺏ
ﻣﻦ ﺃﻗﻮﺍﻟﻬﺎ
ﻣﺤﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺴﻜﻦ ﺃﻧﻴﻨﻪ ﻭﺣﻨﻴﻨﻪ ﺣﺘﻰ
ﻳﺴﻜﻦ ﻣﻊ ﻣﺤﺒﻮﺑﻪ.
ﺍﻛﺘﻤﻮﺍ ﺣﺴﻨﺎﺗﻜﻢ ﻛﻤﺎ ﺗﻜﺘﻤﻮﻥ
ﺳﻴﺌﺎﺗﻜﻢ.
ﺇﻧﻲ ﻷﺭﻯ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﺘﺮﺍﺑﻴﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ،
ﺇﻧﻜﻢ ﻧﻈﺮﺗﻢ ﺇﻟﻰ ﻗﺮﺏ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻓﻲ
ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ﻓﺘﻜﻠﻤﺘﻢ ﻓﻴﻪ.[1]
ﻭﻓﺎﺗﻬﺎ
ﺗﻮﻓﻴﺖ ﺭﺍﺑﻌﺔ ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻦ ﻣﻦ
ﻋﻤﺮﻫﺎ ﺳﻨﺔ 180 ﻫـ [2]. ﺗﻘﻮﻝ ﺩﺍﺋﺮﺓ
ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺰﺀ11 ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ" : ﺭﺍﺑﻌﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ
ﻣﺘﻘﺪﻣﻲ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﺠﺮﺩ
ﺯﻫﺎﺩ ﻭﻧﺴﺎﻙ، ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻮﻓﻴﺔ
ﺑﺤﻖ، ﻳﺪﻓﻌﻬﺎ ﺣﺐ ﻗﻮﻱ ﺩﻓﺎﻕ، ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ
ﻓﻲ ﻃﻠﻴﻌﺔ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺑﺎﻟﺤﺐ
ﺍﻟﺨﺎﻟﺺ، ﺍﻟﺤﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺗﻘﻴﺪﻩ ﺭﻏﺒﺔ
ﺳﻮﻯ ﺣﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ

Purr Aji Goceng: Deneng gundhulan kuwe arabe, angel temen di waca!!!!
Jin Dan Jun: arep di fathah kasrohi angel.. Di waca ngarang bae lah
Purr Aji Goceng: Domei malaikat ya, malah marai ora bener!!!!
Jin Dan Jun: hahaha.. Iya betul2,intine riwayat sayidah robi'ah al adawiyah

kebodohan

by anumu anuku anu anuan | in lainnya at 2:00 AM

kebodohan yang timbul lantaran kelalaian. Orang yang mabuk dibuai oleh ombak kelalaian tidak dapat melihat bahawa pada setiap detik pintu rahmat Allah s.w.t sentiasa terbuka dan Allah s.w.t sentiasa berhadap kepada hamba-hamba- Nya. Setiap saat adalah kesempatan dan tidak ada kesempatan yang lebih baik daripada kesempatan yang memperlihatkan dirinya kepada kita. Kesempatan yang paling baik ialah kesempatan yang kita sedang berada di dalamnya. Kelalaian adalah buah kepada panjang angan-angan. panjang angan-angan pula datangnya dari pokok kurang ingatan kepada mati.

ﺍﻟﺴﻴﺪﻩ ﺯﻳﻨﺐ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ

by anumu anuku anu anuan | in Biography at 1:22 AM

ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ
ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ
ﻭﺳﻠﻢ
ﺍﻟﺴﻴﺪﻩ ﺯﻳﻨﺐ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ
ﻣﻮﻟﺪﻫﺎ ﻭﺑﻌﺾ ﺻﻔﺎﺗﻬﺎ
ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ
ﻫﻰ ﺯﻳﻨﺐ ﺑﻨﺖ ﺳﻴﺪﻩ ﻧﺴﺎﺀ
ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻭﺍﺑﻨﻪ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻪ ﻭﺃﺧﺖ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻦ
ﺳﻴﺪﺍ ﺷﺒﺎﺏ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﻨﻪ ﺭﺿﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺍﺭﺿﺎﻫﻤﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ
ﻭﺿﻌﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺪﺗﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ
ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ ﺳﻴﺪﺓ ﻧﺴﺎﺀ
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺑﻨﺖ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺒﺸﺮ
ﻭﺍﺑﻨﺔ ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻓﻲ
ﺳﻨﺔ ﺧﻤﺲ ﻫﺠﺮﻳﺔ ﺑﻌﺪ
ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻪ ﺑﺴﻨﺘﻴﻦ ﻣﺜﻠﻪ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ
ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﺩﻯ
ﺍﻷﻭﻟﻰ.
ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ( ﻣﺴﺎﻓﺮﺍ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﻤﻮﻫﺎ
ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ ﺟﺪﻫﺎ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺁﻟﻪ( ﻓﻄﻠﺐ
ﺃﺑﻮﻫﺎ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﻓﺴﻤﺎﻫﺎ
ﺯﻳﻨﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﻢ ﺧﺎﻟﺘﻬﺎ ﺇﺣﻴﺎﺀ
ﻟﺬﻛﺮﺍﻫﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﻨﺴﻬﺎ )ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺁﻟﻪ ( ﻭﻭﻟﺪﺕ
ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ
ﺍﻟﺬﻱ ﺷﻬﺪ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍﻷﻣﺮ
ﻟﻠﻤﺼﻄﻔﻰ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺳﻼﻣﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺧﺮﻭﺟﻪ ﻋﻠﻰ
ﻧﺎﻗﺘﻪ ﺍﻟﻘﺼﻮﺍﺀ ﺛﻢ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ
ﻇﺎﻓﺮﺍ ﺑﺼﻠﺢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺒﻴﺔ ﻣﻊ
ﻗﺮﻳﺶ ﻓﻜﺎﻥ ﻓﺘﺤﺎ ﻣﺒﻴﻨﺎ.
ﻭﺯﻳﻨﺐ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ
ﺍﻟﻮﺩﻭﺩ ﺍﻟﻌﺎﻗﻠﺔ ﻭﺍﻟﺰﻳﻨﺐ ﻫﻮ
ﺷﺠﺮ ﺟﻤﻴﻞ ﻟﻪ ﺑﻬﺎﺀ ﺳﻤﻴﺖ
ﺑﻪ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﻟﻬﺎ ﻛﻨﻴﺎﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ
ﻣﻨﻬﺎ: ﺃﻡ ﻫﺎﺷﻢ ﻛﻨﻴﺖ ﺑﺄﻡ
ﻫﺎﺷﻢ ﻷﻧﻬﺎ ﺣﻤﻠﺖ ﻟﻮﺍﺀ ﺭﺍﻳﺔ
ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻴﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺃﺧﻴﻬﺎ ﺍﻻﻣﺎﻡ
ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ. ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻷﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ
ﻛﺮﻳﻤﺔ ﺳﺨﻴﺔ ﻛﺠﺪﻫﺎ ﻫﺎﺷﻢ
ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻄﻌﻢ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ
ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣﺜﻠﻪ ﺗﻄﻌﻢ ﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ
ﻭﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ، ﻭﺩﺍﺭﻫﺎ ﻛﺎﻧﺖ
ﻣﺄﻭﻯ ﻟﻜﻞ ﻣﺤﺘﺎﺝ. ﻭﺻﺎﺣﺒﺔ
ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ: ﻟﻘﺒﺖ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ
ﻷﻥ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻳﺮﺟﻊ ﺍﻟﻴﻬﺎ
ﺃﺑﻮﻫﺎ ﻭﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺃﻱ.
ﻭﻟﻘﺒﺖ ﺃﻳﻀﺎ ﻋﻘﻴﻠﺔ ﺑﻨﻲ
ﻫﺎﺷﻢ: ﻭﻟﻢ ﺗﻮﺻﻒ ﺳﻴﺪﺓ
ﻓﻲ ﺟﻴﻠﻬﺎ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺁﻝ
ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ - ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ
ﺯﻳﻨﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ.ﺃﻣﺎ ﻟﻘﺐ
ﺍﻟﻄﺎﻫﺮﺓ: ﻓﻘﺪ ﺃﻃﻠﻘﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺃﺧﻮﻫﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ
ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺃﻧﻌﻢ ﺑﻚ ﻳﺎ ﻃﺎﻫﺮﺓ
ﺣﻘﺎ ﺇﻧﻚ ﻣﻦ ﺷﺠﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ
ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﺪﻥ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ
ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺷﺮﺣﺖ
ﺣﺪﻳﺚ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺁﻟﻪ( ﺍﻟﺤﻼﻝ ﺑﻴﻦ
ﻭﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﺑﻴﻦ.ﺳﻤﻴﺖ ﻛﺬﻟﻚ ﺃﻡ
ﺍﻟﻌﺰﺍﺋﻢ: ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﻜﻨﻰ ﻋﻨﺪ
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﺰﻡ ﺑﺄﻡ ﺍﻟﻌﺰﺍﺋﻢ
ﻭﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﺰﻡ ﺗﺄﺗﻲ
ﺍﻟﻌﺰﺍﺋﻢ. ﺃﻡ ﺍﻟﻌﻮﺍﺟﺰ: ﻛﻨﻴﺖ
ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻜﻨﻴﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺷﺮﻓﺖ
ﻣﺼﺮ ﺑﻘﺪﻭﻣﻬﺎ ﻭﺳﺎﻋﺪﺕ
ﺍﻟﻌﺠﺰﺓ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ. ﺭﺋﻴﺴﺔ
ﺍﻟﺪﻳﻮﺍﻥ: ﻷﻧﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺪﻣﺖ
ﻣﺼﺮ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﻭﺣﺎﺷﻴﺘﻪ
ﻳﺄﺗﻮﻥ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻭﺗﻌﻘﺪ ﻟﻬﻢ ﺑﺪﺍﺭﻫﺎ
ﺟﻠﺴﺎﺕ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻓﻴﺘﻔﻬﻤﻮﺍ
ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﻳﻮﺍﻧﻬﺎ
ﻭﻫﻲ ﺭﺋﻴﺴﺘﻪ.
ﻭﻟﻘﺒﺖ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ: ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻘﺐ
ﺍﺫﺍ ﺍﻃﻠﻖ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺳﻢ ﺯﻳﻨﺐ
ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺑﻪ
ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺯﻳﻨﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ
ﺩﻭﻧﻬﺎ ﻋﻦ ﺃﺧﺮﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺁﻝ
ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻓﻬﻲ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺍﻟﻤﺘﻔﺮﺩﺓ
ﻣﻦ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻠﻘﺐ، ﻓﺈﺫﺍ
ﺫﻛﺮﺕ ﺃﻱ ﺳﻴﺪﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻻﺑﺪ
ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﻣﻌﻬﺎ ﺍﺳﻤﻬﺎ
ﻛﺎﻟﺴﻴﺪﺓ ﻧﻔﻴﺴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ
ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ
ﻣﻤﻦ ﺩﻓﻦ ﻭﺷﺮﻑ ﺗﺮﺍﺏ
ﻣﺼﺮ ﺑﻬﻦ. ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﻃﻠﻖ ﻟﻔﻆ
ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﻓﻘﻂ ﻓﻬﻲ ﻭﻻﺷﻚ
ﺳﻴﺪﺗﻨﺎ ﺯﻳﻨﺐ )ﺣﻔﻴﺪﺓ ﻣﺤﻤﺪ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺁﻟﻪ(
ﻧﺸﺎﺗﻬﺎ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ
ﻧﺸﺄﺕ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺯﻳﻨﺐ ﺭﺿﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﻨﻒ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ
ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺒﻘﻌﺔ
ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔ ﻣﻊ ﺃﺑﻮﻳﻬﺎ ﻓﺎﻃﻤﺔ
ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ ﻭﺍﻻﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺟﺪﻫﺎ
ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻼﻣﻪ
ﻓﻨﻬﻠﺖ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﻪ ﻭﺣﻜﻤﺘﻪ
ﻭﻓﻘﻬﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﺤﻔﻈﺖ
ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ
ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﻭﺗﻠﻘﺖ ﻋﻦ
ﻭﺍﻟﺪﺗﻬﺎ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ
ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻧﺒﻬﺖ
ﻓﻮﺟﺪﺕ ﺃﺑﺎﻫﺎ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺃﻣﻴﺮ
ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﺣﻜﻤﺎ، ﻭﻋﺎﻟﻤﺎ
ﺑﺄﻣﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺃﺧﻮﻳﻬﺎ ﺍﻟﺤﺴﻦ
ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ
ﺳﻴﺪﻱ ﺷﺒﺎﺏ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ
ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ
ﺣﻔﻈﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ
ﺍﻟﻤﺘﻔﻘﻬﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﻣﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ
ﻓﻨﺸﺄﺕ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﺍﻟﺤﻠﻮﺓ ﻛﺎﻣﻠﺔ
ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﺍﻟﺨﻠﻖ ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺔ ﺩﻳﻨﻴﺔ
ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺩﻳﻨﻴﺔ ﻓﻨﺸﺄﺗﻬﺎ
ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻢ ﺗﻔﺰ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺜﻠﻬﺎ
ﻓﻲ ﺟﻴﻠﻬﺎ ﻭﻻﻏﻴﺮﻩ، ﻓﺎﻻﻧﺴﺎﻥ
ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻭﺃﻣﻪ ﻭﺃﻫﻠﻪ
ﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﺑﻴﺌﺘﻪ ﻭﺟﻴﺮﺍﻧﻪ ﻭﺣﻴﻪ
ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﺷﺮﻫﻢ،
ﻗﻞ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺻﺪﻳﻘﻚ ﺃﻗﻞ ﻟﻚ
ﻣﻦ ﺃﻧﺖ؟
ﻣﺎ ﺗﺤﻤﻠﺘﻪ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺀ ﻭﺷﻘﺎﺀ
ﻭﺻﺒﺮ
ﻳﻜﻔﻴﻬﺎ ﻛﺮﻣﻬﺎ ﻭﺷﺠﺎﻋﺘﻬﺎ ﻋﻨﺪ
ﻭﻓﺎﺓ ﺟﺪﻫﺎ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ
ﻭﻭﻓﺎﺓ ﺃﻣﻬﺎ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ
ﻭﺍﺳﺘﺸﻬﺎﺩ ﺃﺑﻴﻬﺎ ﺛﻢ ﺣﻀﻮﺭﻫﺎ
ﻛﺮﺑﻼﺀ ﻭﺍﺳﺘﺸﻬﺎﺩ ﺃﺧﻴﻬﺎ
ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻭﻭﻟﺪﻳﻬﺎ ﻭﺣﻤﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ
ﻳﺰﻳﺪ ﻭﻛﺄﻧﻬﺎ ﺃﺳﻴﺮﺓ.
ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ
ﺑﻌﺪ ﺍﺳﺘﺸﻬﺎﺩ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ
ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻛﺒﺮﻯ ﺣﻴﺚ ﺇﻧﻬﺎ ﺃﺛﺎﺭﺕ
ﺟﻤﻮﻉ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺣﻔﺰﺗﻬﻢ ﻟﻨﺼﺮﺓ ﺩﻳﻨﻬﻢ
ﻭﻟﻸﺧﺬ ﺑﺎﻟﺜﺄﺭ، ﻓﺠﻤﻊ ﻳﺰﻳﺪ
ﻛﺒﺎﺭ ﺭﺟﺎﻝ ﺑﻨﻲ ﻫﺎﺷﻢ ﻭﻗﺎﻝ
ﻟﻬﻢ: ﺍﻋﺮﺿﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ
ﺯﻳﻨﺐ ﺍﻥ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺮﺣﻠﺔ ﺗﻬﻮﻥ
ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﻭﻟﻬﺎ ﺃﻥ
ﺗﺨﺘﺎﺭ ﺃﻱ ﺑﻠﺪ ﺗﺮﺿﺎﻩ: ﻓﺄﺑﺖ
ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻓﻲ ﺑﺎﺩﺉ ﺍﻷﻣﺮ
ﻭﻗﺎﻟﺖ: ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺻﺎﺭ
ﺍﻟﻴﻨﺎ ﻣﺜﻞ ﺧﻴﺮﻧﺎ ﻭﺳﻴﻖ
ﺍﻟﺒﺎﻗﻮﻥ ﻛﻤﺎ ﺗﺴﺎﻕ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ
ﻭﺣﻤﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﺒﺎﺏ ﻓﻮﺍﻟﻠﻪ ﻻ
ﺧﺮﺟﻨﺎ ﻭﺇﻥ ﺭﻳﻘﺖ ﺩﻣﺎﺅﻧﺎ
ﻓﻜﻴﻒ ﺗﺴﺎﻓﺮ ﻭﺗﺘﺮﻙ ﺍﻟﺒﻼﺩ
ﺍﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪﺕ ﻣﻴﻼﺩﻫﺎ ﻭﺻﺒﺎﻫﺎ
ﻭﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻭﺗﺮﺣﻞ ﺍﻟﻰ
ﺑﻼﺩ ﻭﺃﻧﺎﺱ ﻟﻢ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﻢ
ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻭﻟﻜﻦ ﺟﺎﺀﺗﻬﺎ ﺍﺑﻨﺔ
ﻋﻤﻬﺎ ﺯﻳﻨﺐ ﺑﻨﺖ ﻋﻘﻴﻞ ﺑﻦ
ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻬﺎ: ﻳﺎ ﺑﻨﺔ
ﻋﻤﺎﻩ ﻗﺪ ﺻﺪﻗﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﺪﻩ
ﻭﺃﻭﺭﺛﻨﺎ ﺍﻷﺭﺽ ﻧﺘﺒﻮﺃ ﻣﻨﻬﺎ
ﺣﻴﺚ ﻧﺸﺎﺀ ﻓﻄﻴﺒﻲ ﻧﻔﺴﺎ
ﻭﻗﺮﻱ ﻋﻴﻨﺎ ﻭﺳﻴﺠﺰﻱ ﺍﻟﻠﻪ
ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﺃﺗﺮﻳﺪﻳﻦ ﻫﻮﺍﻧﺎ ﺑﻌﺪ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻬﻮﺍﻥ؟ ﺍﺭﺣﻠﻲ ﺍﻟﻰ ﺃﻱ
ﺑﻠﺪ ﺁﻣﻦ ﺛﻢ ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻧﺴﺎﺀ ﺑﻨﻲ ﻫﺎﺷﻢ ﻭﺍﻗﺘﺮﺣﻦ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺃﻭ ﻣﺼﺮ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ
ﺍﺧﺘﺎﺭﺕ ﻣﺼﺮ.
ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺯﻳﻨﺐ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ
ﻧﺴﺎﺀ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻬﻦ ﺍﻟﻼﺋﻲ ﺷﺮﻓﻦ ﺃﺭﺽ
ﻣﺼﺮ ﺑﺎﻟﻤﺠﻲﺀ ﻓﻮﺻﻠﺖ
ﻣﺼﺮ ﻣﻊ ﺑﺰﻭﻍ ﻫﻼﻝ ﺷﻬﺮ
ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﻣﻀﻲ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ
ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺸﻬﺎﺩ ﺃﺧﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ
ﻓﺪﺧﻠﺘﻬﺎ ﻭﻣﻌﻬﺎ ﻓﺎﻃﻤﺔ
ﻭﺳﻜﻴﻨﺔ ﻭﻋﻠﻲ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪﻳﻦ
ﺍﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ.
ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﺃﻫﻞ ﻣﺼﺮ ﺛﻢ
ﺍﺣﺘﻤﻠﻬﺎ ﻭﺍﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺩﺍﺭﻩ
ﺑﺎﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﺍﻟﻘﺼﻮﻯ ﻋﻨﺪ
ﺑﺴﺎﺗﻴﻦ ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ ﺣﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ
ﺍﻵﻥ ﺑﻤﺼﺮ ﻓﺄﻗﺎﻣﺖ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ
ﺍﻟﺪﺍﺭ ﻋﺎﻣﺎ ﻭﻧﺼﻒ ﻋﺎﻡ
ﺯﺍﻫﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﺎﺑﺪﺓ ﻟﻠﻪ
ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺿﻊ ﺗﻘﺪﻳﺮ
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ.
ﻭﻓﺎﺗﻬﺎ
ﻭﺗﻮﻓﻴﺖ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ
ﻣﺴﺎﺀ ﺍﻷﺣﺪ 15 ﻣﻦ ﺭﺟﺐ
ﺳﻨﺔ 62 ﻫﺠﺮﻳﺔ ﻭﺩﻓﻨﺖ
ﺑﻤﺨﺪﻋﻬﺎ ﻭﺣﺠﺮﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺩﺍﺭ
ﺳﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻵﻥ
ﻣﺴﺠﺪﻫﺎ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑﺤﻰ
ﺍﻟﺴﻴﺪﻩ ﺯﻳﻨﺐ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﺑﻤﺼﺮ
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ
ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ
ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﺍﻟﻄﻴﺒﻴﻦ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮﻳﻦ
ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺳﻠﻢ

hati

by anumu anuku anu anuan | in puisi at 1:19 AM

Lihatlah kepada hati apabila kita
terperosok ke dalam perbuatan
maksiat atau dosa. Jika kesalahan
yang demikian membuat kita
berputus asa daripada rahmat
dan pertolongan Allah s.w.t itu
tandanya pergantungan kita
kepada-Nya sangat lemah
Bila tak kunyatakan
keindahan-Mu dalam kata,
Kusimpan kasih-Mu dalam
dada.
Bila kucium harum mawar
tanpa cinta-Mu,
Segera saja bagai duri
bakarlah aku.
Meskipun aku diam tenang
bagai ikan,
Tapi aku gelisah pula bagai
ombak dalam lautan
Kau yang telah menutup
rapat bibirku,
Tariklah misaiku ke dekat-Mu.
Apakah maksud-Mu?
Mana kutahu?
Aku hanya tahu bahwa aku
siap dalam iringan ini selalu.
Kukunyah lagi mamahan
kepedihan mengenangmu,
Bagai unta memahah biak
makanannya,
Dan bagai unta yang geram
mulutku berbusa.
Meskipun aku tinggal
tersembunyi dan tidak bicara,
Di hadirat Kasih aku jelas
dan nyata.
Aku bagai benih di bawah tanah,
Aku menanti tanda musim semi.
Hingga tanpa nafasku
sendiri aku dapat bernafas wangi,
Dan tanpa kepalaku sendiri
aku dapat membelai kepala lagi.

REWEL

by anumu anuku anu anuan | in puisi at 1:11 AM

BAGAIMANA HATI AKAN DAPAT
DISINARI SEDANGKAN GAMBAR-
GAMBAR ALAM MAYA MELEKAT
PADA CERMINNYA, ATAU
BAGAIMANA MUNGKIN BERJALAN
KEPADA ALLAH S.W.T
SEDANGKAN DIA MASIH
DIBELENGGU OLEH SYAHWATNYA,
ATAU BAGAIMANA AKAN MASUK
KE HADRAT ALLAH S.W.T
SEDANGKAN DIA MASIH BELUM
SUCI DARI JUNUB KELALAIANNYA,
ATAU BAGAIMANA MENGHARAP
UNTUK MENGERTI RAHSIA-
RAHSIA YANG HALUS SEDANGKAN
DIA BELUM TAUBAT DARI
DOSANYA (KELALAIAN,
KEKELIRUAN DAN KESALAHAN).

cowok idaman

by anumu anuku anu anuan | in lucu lucu at 1:07 AM

Cowok Idaman
Cewek : "Mas kerja dimana?"
C0w0k : "Saya cuma usaha
beberapa hotel bintang 4 dan 5
di Jakarta dan Bali..."
Cewek : "(W0W...Konglomerat
pasti!)... Mas tinggal dimana?"
C0w0k : "Pondok Indah Bukit
G0LF..."
Cewek : "(W0W kereenn...Rumah
0rang-0rang "The Haves") Pasti
gede rumahnya yah...?"
C0w0k : "Ngga ah...Biasa aja
koq...cuma 3000 m2..."
Cewek : "(Busett!) Pasti
mobilnya banyak yah...?"
C0w0k : "Sedikit koq...Cuma ada
Ferrari. Jaguar. Mercedes. BMW.
Mazda..."
Cewek : "(Wah c0w0k idaman
gue nihh!!) Mas uda punya
istri...?"
C0w0k : "Hmm...Sampai saat ini
belum tuh...hehe..."
Cewek : "(Enak juga nih kalu
gue bisa jadi bininya...) Mas
mer0k0k??"
C0w0k : "Tidak...r0k0k itu tidak
bagus untuk kesehatan tubuh..."
Cewek : "(Wah sehat nihh!) Mas
suka minum-minuman keras?"
C0w0k : "Tidak d0nk..."
Cewek : "(Gilee...Cool abissss!!)
Mas suka maen judi??"
C0w0k : "Nggak...ngapain juga
judi? ngabisin duit aja"
Cewek : "(0oohhhh...So sweett...)
Mas suka dugem gitu ga??"
C0w0k : "Tidak tidak..."
Cewek : "(Iihh...sh0leh banget
nih c0w0kk!) Mas udah naik
haji?"
C0w0k : "Yah...baru 3x dan
umr0h paling 6x..."
Cewek : "(Subhanallah...cal0n
surgawi...) H0binya apa sih
mas?"
C0w0k : "BOH0NGIN 0rang......"

Monday, April 2, 2012

pengumuman

by Unknown | at 7:21 PM

PENGUMUMAN!

Blog belum ditutup kirim email ke sofiayulandari@gmail.com untuk daftar jadi member atau penulis (kontributor) blog ini.
Cara paling mudah menjadi penulis blog disini adalah kirim artikel Anda dengan email ke:
noreplyinsulindea.sendpost@blogger.com
sofiayulandari.facebook@blogger.com
Mengenai isi tulisan juga perlu diingat agar tidak menuliskan artikel yang bersifat anarkis, provokasi, mengelabui, mengejek, menghina, mengadu domba, menipu, manipulasi, mengelabui, mengecam, mengancam, menyalin, menyontek, dan tulisan-tulisan negatif lainnya yang tidak baik dan tidak benar. Akan tetapi jika hal itu terjadi sudah menjadi tugas para kontributor yang menpunyai hak seperti admin untuk mengubah atau mengedit posting dari kontributor yang bersifat tidak baik, bahkan menghapusnya jika diperlukan. Juga untuk para kontributor yang ingin menjadi admin pada blog ini cukup mudah, apabila seorang kontributor pada blog ini sudah menuliskan sekurang-kurangnya 30 artikel atau sedikitnya 15 posting populer maka boleh jadi admin pada blog ini baik dengan atau tanpa pemberitahuan dari teman-teman admin lainnya. Meski berkuasa penuh satu hal yang tidak dibenarkan kode etik yaitu memecat (mencabut) hak preveliasi admin lain atau memecat dirinya. Kembali pada dasarnya bahwa blog ini dibuat untuk menjalin silaturrohim maka catatan kecil yang bersifat himbauan ini dapat berubah sewaktu-waktu dan harap dimaklumi. Salam dari nur pendiri blog ini.